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9.2.12

A los que hoy brindarán con champán

Carta de la hija del juez condenado por el Tribunal Supremo
Esta carta está dirigida a todos aquellos que hoy brindarán con champán por la inhabilitación de Baltasar Garzón. 

A ustedes, que durante años han vertido insultos y mentiras; a ustedes, que por fin hoy han alcanzado su meta, conseguido su trofeo. 

A todos ustedes les diré que jamás nos harán bajar la cabeza, que nunca derramaremos una sola lágrima por su culpa. 

No les daremos ese gusto. Nos han tocado, pero no hundido; y lejos de hacernos perder la fe en esta sociedad nos han dado más fuerza para seguir luchando por un mundo en el que la Justicia sea auténtica, sin sectarismos, sin estar guiada por envidias; por acuerdos de pasillo. 

Una Justicia que respeta a las víctimas, que aplica la ley sin miedo a las represalias. Una Justicia de verdad, en la que me han enseñado a creer desde que nací y que deseo que mi hija, que hoy corretea ajena a todo, conozca y aprenda a querer, a pesar de que ahora haya sido mermada. 

Un paso atrás que ustedes achacan a Baltasar pero que no es más que el reflejo de su propia condición.
Pero sobre todo, les deseo que este golpe, que ustedes han voceado desde hace años, no se vuelva en contra de nuestra sociedad, por las graves consecuencias que la jurisprudencia sembrada pueda tener. 

Ustedes hoy brindarán con champán, pero nosotros lo haremos juntos, cada noche, porque sabemos que mi padre es inocente y que nuestra conciencia SÍ está tranquila.

Madríd, 9 de febrero de 2012. María Garzón Molina Publicaad por El País

3.11.11

YO ELIJO AMAR, YO CREO EN EL AMOR

¿Hemos entrado en una nueva era?

.... ¿acaso no indican todas estas cosas que estamos entrando en terreno desconocido, en un mundo agitado, y que, en comparación con él, la visible alegría de los clientes que salen de una tienda Apple con un dispositivo nuevo resulta, no sé, tonta y sin importancia? ....

PAUL KENNEDY 03/11/2011

Un parteaguas es una línea divisoria de aguas, un límite entre dos zonas en las que las aguas caen en direcciones opuestas. La palabra puede emplearse también para describir un fenómeno histórico y político: un hito, un momento trascendental, el instante en el que las actividades y circunstancias humanas atraviesan la línea divisoria que separa una época de la siguiente. Mientras ocurre, son muy pocos los contemporáneos que se dan cuenta de que han entrado en una nueva era, a no ser, claro está, que el mundo esté saliendo de una guerra cataclísmica, como las de Napoleón o la II Guerra Mundial. Pero esas transformaciones históricas tan bruscas no son el objeto de este artículo. Lo que nos interesa aquí es la lenta acumulación de fuerzas transformadoras, en su mayor parte invisibles, casi siempre impredecibles, que, tarde o temprano, acaban convirtiendo una época en otra distinta. Nadie que viviera en 1480 podía reconocer el mundo de 1530, 50 años después; un mundo de naciones-estado, la ruptura de la cristiandad, la expansión europea hacia Asia y las Américas, la revolución de Gutenberg en las comunicaciones. Tal vez fue la mayor línea divisoria histórica de todos los tiempos, al menos en Occidente.

Existen otros ejemplos, por supuesto. Cualquiera que viviera en Inglaterra en 1750, antes de que se generalizase el uso de la máquina de vapor, se habría quedado estupefacto al ver sus usos 50 años después: ¡había llegado la Revolución Industrial! En ocasiones, las transformaciones entre una era y otra son incluso más rápidas, como ocurrió con el épico periodo entre 1919 y 1939. A principios de los años treinta, la democracia estaba desgastada, y la economía mundial, en descomposición, pero ¿quién podía imaginar que eso iba a desembocar en guerra y holocaustos?

¿Y qué ocurre hoy? Muchos periodistas y expertos en tecnología destacan con entusiasmo la actual revolución en las telecomunicaciones -teléfonos móviles, iPad y otros artilugios- y sus consecuencias para los Estados y los pueblos, para las autoridades tradicionales y los nuevos movimientos de liberación. De ello hay pruebas evidentes, por ejemplo, en todo Oriente Próximo e incluso en el movimiento Occupy Wall Street, aunque habría que preguntarse si alguno de los profetas de las altas tecnologías que proclaman la nueva era en la política internacional se ha molestado jamás en estudiar las repercusiones de la imprenta de Gutenberg o las charlas radiofónicas de Roosevelt que oían decenas de millones de estadounidenses en los inquietantes años treinta y primeros cuarenta del siglo pasado.

Cada era está fascinada por sus propias revoluciones tecnológicas, de modo que voy a centrarme en algo bastante distinto: los indicadores de cambio que señalan que estamos acercándonos -o tal vez incluso las hayamos cruzado- a ciertas líneas divisorias históricas en el duro mundo de la economía y la política.

El primer indicador es la erosión constante del dólar estadounidense como divisa única o dominante de reserva en el mundo. Quedaron atrás los tiempos en los que el 85% o más de las reservas de divisas internacionales consistían en billetes verdes; las estadísticas fluctúan enormemente, pero la cifra actual se aproxima más al 60%. Pese a los problemas económicos de Europa e incluso China, ya no resulta fantasioso imaginar un mundo en el que haya tres grandes divisas de reserva -el dólar, el euro y el yuan-, con algunas alternativas menores como la libra esterlina, el franco suizo y el yen japonés. La idea de que la gente va a seguir acudiendo al dólar como "refugio" no se sostiene al ver que el país está cada vez más endeudado con acreedores extranjeros. Ahora bien, un mundo con varias divisas de reserva, ¿ofrecerá más o menos estabilidad financiera?

La segunda transformación es la erosión y la parálisis del proyecto europeo, es decir, el sueño de Jean Monnet y Robert Schuman de que las heterogéneas naciones-Estado de Europa se unieran en un firme proceso de integración comercial y fiscal, primero, y luego mediante una serie de compromisos serios e irreversibles de trabajar para un continente políticamente unido. Las instituciones encargadas de hacer realidad ese sueño -el Parlamento Europeo, la Comisión, el Tribunal de Justicia- ya existen, pero la voluntad política de darles auténtica vida se ha desvanecido, tristemente debilitada por el mero hecho de que unas políticas fiscales nacionales muy diferentes son incompatibles con la divisa europea común. Para decirlo claro, Alemania y Grecia, con sus respectivos historiales presupuestarios, no pueden ir juntas hacia unos Estados Unidos de Europa; pero nadie parece tener la respuesta a esta dicotomía, salvo para empapelar las grietas con más eurobonos y préstamos del FMI.

En otras palabras, los europeos no tienen ni el tiempo, ni la energía, ni los recursos para dedicarse a nada que no sean sus propios problemas. Eso significa que existen muy pocos observadores en el continente que hayan estudiado la que podría ser la tercera gran transformación de nuestros días: la enorme carrera de armamentos que está desarrollándose en la mayor parte del este y el sur de Asia. Mientras los Ejércitos europeos están convirtiéndose en una especie de gendarmerías locales, los Gobiernos asiáticos están construyendo armadas para navegar en aguas profundas y nuevas bases militares, adquiriendo aviones cada vez más avanzados y probando misiles de alcance cada vez mayor. Los escasos debates que hay se centran en el refuerzo militar de China, pero mucho menos en el hecho de que Japón, Corea del Sur, Indonesia, India e incluso Australia están imitando su ejemplo. Si la desaceleración del crecimiento económico, los daños al medio ambiente y el desgaste del tejido social en China empujan a sus futuros dirigentes a hacer demostraciones de fuerza en el extranjero -por ahora, la verdad, sus líderes son muy cautelosos-, sus vecinos están preparándose para responder con firmeza. ¿Alguien en Bruselas sabe -o le importa- que 500 años de historia, que representan el mundo de 1500, están a punto de terminarse? Asia se dispone a dar un paso al frente en el escenario, mientras que Europa se convierte en un coro distante. ¿No será este fenómeno, para los historiadores futuros, otra línea divisoria de inmensa importancia en los asuntos internacionales?

El cuarto cambio es, por desgracia, la lenta, firme y creciente decrepitud de Naciones Unidas, en especial de su órgano más importante, el Consejo de Seguridad. La Carta de la ONU se redactó con sumo cuidado para ayudar a que la familia de las naciones disfrutara de paz y prosperidad después de los terribles males del periodo 1937-1945. Pero la Carta era un riesgo calculado: al reconocer que las grandes potencias de 1945 tenían derecho a que se les concediera un papel desproporcionado (como el veto y el sitio permanente en el Consejo), los redactores, sin embargo, confiaban en que los cinco Gobiernos supieran trabajar juntos para hacer realidad los altos ideales de la institución mundial. La guerra fría echó por tierra esas esperanzas, y la caída de la URSS las revivió, pero ahora están volviendo a desaparecer por el cínico abuso del poder de veto. Cuando China y Rusia vetan cualquier medida para impedir que el repugnante régimen sirio de El Assad siga matando a sus propios ciudadanos, y cuando Estados Unidos veta cualquier resolución para detener el avance de Israel en tierras palestinas, la organización mundial pierde su razón de ser. Y da la impresión de que a Moscú, Pekín y Washington les parece bien.

Hemos visto la disminución del peso del dólar, la desintegración de los sueños europeos, la carrera armamentística en Asia y la parálisis del Consejo de Seguridad de la ONU cada vez que se amenaza con un veto; ¿acaso no indican todas estas cosas que estamos entrando en terreno desconocido, en un mundo agitado, y que, en comparación con él, la visible alegría de los clientes que salen de una tienda Apple con un dispositivo nuevo resulta, no sé, tonta y sin importancia? Es como si estuviéramos de nuevo en 1500, saliendo de la Edad Media hacia el mundo moderno, cuando las multitudes se maravillaban ante cualquier arco nuevo, más grande y más poderoso. ¿No deberíamos tomarnos nuestro mundo un poco más en serio?

Paul Kennedy ocupa la cátedra Dilworth de Historia y es director de Estudios sobre Seguridad Internacional en la Universidad de Yale. © 2011, Tribune Media Services, INC Traducción de María Luisa Rodríguez Tapia.

http://www.elpais.com/articulo/opinion/Hemos/entrado/nueva/era/elpepiopi/20111103elpepiopi_13/Tes

1.9.11

CORDERO DE DIOS, QUE QUITAS EL PECADO DEL MUNDO, TEN PIEDAD DE NOSOTROS

Candela tenía 11 años, cuando fue secuestrada, mantenida en cautiverio y finalmente asesinada por asfixia, por unos salvajes que querían canjearla por dinero. Dinero que segun los secuestradores, se habían apropiado indebidamente su padre (preso por robo) y su madre.

Nada está claro aun, salvo, el cadáver de Candela, hallado en una bolsa de residuos.


Candela, es un cordero más sacrificado en el altar, para "limpiar" las culpas de todos los que por acción, omisión, pervesión, temor, indiferencia, egoísmo, avaricia, y varias cosas más, seguimos permitiendo:

1. la pornografía infantil,

2. el abuso puertas adentro en la propia familia,

3. los fallos judiciales que permiten al violador vivir como inocente o convivir con el niño o la niña violada

4. la esclavitud de niños (explotación sexual, abuso, tareas riesgosas e indignas de su condición de niñ@)

5. la caza de niños y la compra-venta

a) para tráfico de órganos,

b) para "limpieza étnica"

c) para explotación

d) para reclutarlos en guerrillas y guerras

e) para usarlos como detectores de minas antipersonales

f) para experimentar nuevas drogas y vacunas

g) para adopciones fraudulentas

6. la desnutrición,

7. el analfabetismo,

8. la contaminación,

Cada niño es una víctima inocente, un cordero puro, listo para el sacrificio, mientras los adultos sigamos siendo cómplices o artífices de las culpas que están obligados a pagar con su propia vida.

6.7.11

Esclavos de la basura

Familias enteras dependen de basurales para subsistir; de allí sacan no sólo cartones, papel, vidrios y plásticos para vender, sino que también se alimentan con lo que encuentran

Sábado 02 de julio de 2011

Teodelina Basavilbaso
Fundación LA NACION

Para los habitantes de villa La Cárcova, a unos pocos metros del Cinturón Ecológico, Area Metropolitana Sociedad del Estado (Ceamse) de San Martín, la disyuntiva diaria es comer alimentos del basural atentando contra su seguridad alimentaria o no comer. "En un momento no teníamos nada para comer y acudíamos al Ceamse", dice Romina Gorosito, que vive en el barrio desde que nació, y que tuvo dos hijos con bajo peso, uno con desnutrición grado uno.

Para muchas familias sumidas en la extrema necesidad, la basura se erige como único medio de subsistencia: no sólo como fuente de alimentos para consumo personal, sino también de ingresos, a partir de la venta de los materiales que consiguen rescatar de la basura.

Por eso seleccionan, clasifican y revenden materiales, ya sea cartón, vidrio, plástico o metales, con la esperanza de poder sacar alrededor de 400 pesos, que es en promedio lo que obtiene un cartonero en una semana. Según datos de la Cooperativa de Recuperadores Urbanos del Oeste, actualmente el precio del kilo de cartón está a 78 centavos; el del plástico y papel blanco, a 1,20, y el de vidrio, a 34 centavos.

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15.6.11

PARAGUAY - LO QUE IMPORTA ES EL ESTADO!!!!

Diputado quiere derogar artículos sobre deber alimentario

¿Se acuerdan cuando más de una vez dije que "los chicos primero" era sólo un slogan?


El diputado colorado Mario Morel Pintos está elaborando un anteproyecto de ley que pretende derogar dos artículos del Código Penal sobre el cumplimiento del deber alimentario y la violación del deber de cuidado y educación. El artículo 5 de la propuesta indica que la deuda por prestación alimentaria será saldada por el condenado en beneficio del Estado, realizando el afectado obras sociales, sin mencionar en qué situación quedará el niño o niña. Otro apartado menciona que si se produjera la incapacidad de los padres para proveer alimentos a sus hijos e hijas, éstos quedarán a cargo del Estado, y la privación de libertad por incumplimiento del deber legal alimentario no pasará de un año. Además, establece que ningún juez dictará sentencia contra los bienes patrimoniales y que incluso los actuales condenados por estos casos serán beneficiados con esta ley. El Congreso Nacional cuenta con varios parlamentarios que fueron demandados para que cumplan con el deber de prestación alimentaria hacia sus hijos e hijas.

(Diario Última Hora – 14 de junio de 2011).

9.6.11

ARGENTINA - Venta de órganos por INTERNET

iProfesional.com detectó la venta de un riñón en los principales sitios web del país, a cambio de un importante monto de dinero. Esto se suma a la venta de armas y medicamentos ¿Es legal "comercializar" una parte del cuerpo? La responsabilidad del portal. Detalles del caso y la opinión de expertos.


Por Patricio Eleisegui - iProfesional.com

Lo endeble de los controles respecto de lo que se compra y vende por Internet sigue aportando ejemplos preocupantes en la Argentina.

Y algunos casos hasta causan "escalofríos", ya que no sólo escapan a todo tipo de lógica sino que, además, constituyen un delito cometido vía web.

Las numerosas pruebas de la existencia de vacíos legales y herramientas de disuasión que resultan muy fáciles de sortear fueron develadas por iProfesional.com en octubre de 2010.

En ese entonces, este medio comprobó cómo en portales de comercio electrónico se ofrecían desde cuchillos de las juventudes hitlerianas hasta medicamentos sin recetas, pasando por repuestos de 0 km -recién lanzados al mercado- e inhibidores de señales de celulares, esto es, dispositivos que son utilizados por los piratas del asfalto para delinquir.

Los alcances y la magnitud de esta venta indiscriminada de productos -penados por ley- fueron reflejados en la siguiente investigación: Escándalo: en la "Argentina online" se venden armas, Viagra y artículos robados.

Transcurridos varios meses, iProfesional.com comprobó que buena parte de estos artículos siguen siendo ofrecidos, de un modo u otro, a través de sitios de e-commerce.

A esta realidad, de por sí preocupante, se suman nuevos casos que hasta resultan difíciles de creer.

Recientemente, este medio pudo comprobar la existencia de avisos a través de los cuales se comercializan órganos humanos.

El tenor de estas ofertas -algo inédito para este tipo de plataformas concebidas en la Argentina- vuelven a poner sobre la mesa de discusión la eficacia de los filtros vigentes en la web.

Y no sólo eso. También, hasta qué punto los portales que promueven el comercio electrónico pueden controlar la proliferación de estos avisos y a los usuarios que, evidentemente, aprovechan la existencia de estos vacíos legales para realizar una transacción económica, atada a comisiones por la operatoria.

A continuación, el ejemplo de cómo se realiza la "oferta" de un riñón en MercadoLibre y en DeRemate.com:


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7.6.11

"Vivo escondida y los militares que me violaron siguen libres"

Tres activistas mexicanas denuncian la impunidad que se vive en el país

VERÓNICA CALDERÓN | Madrid 03/06/2011

as tres son mexicanas. Una viene del norte (Ciudad Juárez) y dos del sur (Guerrero y Oaxaca). Y a las tres les une la misma lucha: denunciar la violencia contra las mujeres en México, y la impunidad en la que viven los criminales. Las violaciones y los asesinatos contra los grupos más vulnerables de la sociedad mexicana se han convertido en una constante, según coincidieron ayer Valentina Rosendo Cantú, Minerva Nora Martínez Lázaro y Gabriela Morales Gracia, reunidas en la sede en Madrid del Consejo General de la Abogacía Española. Las tres también han pedido la ayuda de la comunidad internacional para acabar con una situación que califican de "insostenible".
El caso de Valentina Rosendo, indígena Me'phaa ilustra la gravedad de la situación. En 2002, a los 17 años, fue violada, torturada y amenazada por un grupo de militares. "Yo al inicio puse toda mi confianza en México", recordó. La falta de respuestas y la impunidad en la que viven sus agresores la llevaron a denunciar el caso ante la Corte Interamericana de Derechos Humanos en San José, Costa Rica, que en octubre de 2010 falló en su favor. La sentencia no se ha cumplido y, en cambio, ha recibido más amenazas. Pese a ello, Rosendo no ha cesado en su lucha. "Vivo en un lugar escondida por seguridad, mientras que los militares que abusaron de mí siguen libres", recuerda.

La ofensiva contra el narcotráfico en México ha agravado el problema pero no lo inventó. "No todo es narcotráfico y crimen organizado, hay una cultura machista permitida por la sociedad", aseguró Gabriela Morales Gracia, coordinadora jurídica de la iniciativa Frontera Norte de México en Ciudad Juárez. "Las violaciones a los derechos humanos aumentan en zonas en las que ya no existe ningún tipo de seguridad", añade. "No hay acceso a los tribunales cuando no hay un estado de derecho, y en algunos estados mexicanos no lo hay".

La impartición de justicia se agrava por la falta de coordinación entre los distintos niveles de Gobierno, según describe Minerva Nora Martínez Lázaro, coordinadora general del Centro Regional de Derechos Humanos Bartolomé Carrasco Briseño. "La justicia no es para todos, no existe una cooperación entre el Gobierno federal y los gobiernos estatales, y las ONGs hemos sido atacadas. Dicen que hablamos de cosas que no suceden", comenta Martínez, que lleva 15 años trabajando en la defensa de los grupos indígenas de Oaxaca. "Son muy graves las condiciones en las que viven los indígenas de los pueblos mexicanos, particularmente las mujeres".

Las cifras respaldan su afirmación. El 98,5% de los crímenes que se cometen en México quedan impunes, según un estudio del Instituto Tecnológico de Monterrey. Cuando la víctima es mujer e indígena, el escenario es aún peor. "De 10 casos, si hay una denuncia ya es mucho, y por supuesto que no es una denuncia penal", resume Morales.

PUBLICADO EN EL DIARIO EL PAÍS

Los crímenes que no existen



Por: Blogs ELPAIS.com
Por Verónica Calderón

Hace nueve años que Valentina Rosendo Cantú repite la misma historia. En 2002, soldados del Ejército mexicano irrumpieron en su comunidad (Me’phaa, en Guerrero) y ocho de ellos la golpearon, la violaron y la amenazaron. Tenía 17 años y desde entonces no se ha cansado de pedir justicia. Primero acudió a las autoridades locales. Solo halló negativas y amenazas. Rosendo y otra víctima, Inés Fernández Ortega, denunciaron el caso ante la Corte Interamericana de Derechos Humanos. En octubre de 2010 falló a su favor, pero la sentencia no se ha cumplido, según ella misma ha afirmado en la sede de Consejo General de la Abogacía Española (CGAE), en Madrid. “Solamente pido que se castigue a los militares que me destruyeron la vida. No se ha detenido a ninguno”.

Perseguir la justicia en México no es una tarea fácil: solo se denuncia uno de cada cinco delitos cometidos en el país, según un estudio del Instituto Tecnológico de Monterrey. Y hay razones hay de sobra para la falta de confianza de los mexicanos en su sistema judicial. Ese mismo informe asegura que el 98,5% de los delitos quedan impunes. Y si quien denuncia es una mujer, el asunto va a peor, ha afirmado Minerva Nora Martínez Lázaro, indígena zapoteca y coordinadora del Centro Regional de Derechos Humanos Bartolomé Carrasco Briseño, que desde hace 15 años, documenta los abusos cometidos contra los pueblos indígenas de Oaxaca: “Cuestionar al Estado mexicano es un trabajo difícil, cuando se habla de las graves condiciones y amenazas de las mujeres y los indígenas nos responden que no es cierto, que no existen”.

La historia de Valentina Rosendo habla de la dificultad que implica perseguir la justicia. Cuando ocurrió el crimen no dominaba el castellano: hablaba tlapaneco, una lengua que comparten 100.000 personas en la zona suroeste mexicana). “Hay víctimas que no denunciaron porque no hablan español”. De ahí, los insultos, las intimidaciones y las amenazas. Y el ensañamiento ha llegado hasta su hija, que ha sufrido intentos de secuestro según casos documentados por las Brigadas Internacionales de la Paz. El mensaje es claro: hacer daño donde más les duele.



La militarización de zonas del territorio mexicano ha causado un profundo daño en los sectores más débiles de la sociedad, opina Gabriela Morales Gracia, coordinadora jurídica de la iniciativa Frontera Norte de México, con sede en Ciudad Juárez. “La violencia sexual se ha incrementado en todo el país y a eso se añade el clima de una cultura machista, permitida por la sociedad”. Morales asegura que, en los casos de violencia sexual a los que ha tenido acceso, solamente uno de cada 10 son denunciados: “Ha habido casos en que las propias defensoras tienen miedo de hablar”.

No es un miedo infundado. Valentina Rosendo da fe. A las amenazas, agresiones y la impotencia de ver a sus agresores en libertad, se añaden las consecuencias en su vida personal. Al poco tiempo de ser violada, su esposo la abandonó. “Hace ocho años que no lo veo”. Las intimidaciones la obligaron a dejar su comunidad poco después. Actualmente vive con su hija, a quien no abandona “ni un segundo. […] Si estoy aquí es en nombre de mi hija”.

1.6.11

INDIGNO, REPUGNANTE, BASTAAAAAA!!!!

"Todas contra la pared. Os vamos a hacer la prueba de virginidad"


Un oficial del Ejército egipcio reconoce que se examinó a manifestantes detenidas para saber si tenían relaciones sexuales

NURIA TESÓN - El Cairo - 01/06/2011 - para El País

"Todas de pie, contra la pared. Os vamos a hacer la prueba. En esta mano tengo un palo y en esta una pluma; por las buenas o por las malas os vais a hacer la prueba". Salwa Hosseini tarda casi media hora en poder hablar de esa prueba. Da rodeos. Habla de la revolución egipcia, de Tahrir, cuenta que es peluquera y que se ha quedado sin trabajo, que tiene 20 años, que la detuvieron el 9 de marzo, la electrocutaron, la llamaron "puta". Lo que más le dolió, dice, fueron los insultos: "Más que me pegaran".

Cuando al fin habla de lo que ocurrió al salir de aquella celda, cuenta la historia entre sollozos, como un chorro que no puede parar hasta agotarse. La prueba. Un test de virginidad en una cárcel a manos de un médico, en medio de un corredor, rodeada de soldados. Ella y otras ocho mujeres egipcias. "Nos amenazaron con acusarnos de ser prostitutas", afirma. Las nueve que reconocieron haber tenido relaciones sexuales fueron dejadas aparte. "Me puse a gritar como una loca, estaba histérica, no quería que me tocaran. El médico se asustó, pero el oficial al mando le ordenó que hiciera su trabajo", relata.

Una denuncia de Amnistía Internacional a finales de marzo alertaba de lo ocurrido a las chicas. Entonces un militar egipcio, Iman Amr, negó todas las acusaciones, pero ayer un oficial de alto rango revelaba a CNN, bajo condición de anonimato, la veracidad de la acusación. Al parecer los controles de virginidad se hicieron para que las mujeres no pudieran decir después que habían sido violadas por las autoridades egipcias. "No queríamos que dijeran que habían sido asaltadas sexualmente o violadas, queríamos demostrar que no eran vírgenes desde el principio", dijo el general. "Ninguna de ellas lo era", argumentó el militar. "Las chicas que fueron detenidas no eran como su hija o la mía. Eran las chicas que habían acampado en tiendas de campaña con los hombres que se manifestaron en la plaza de Tahrir". Este reconocimiento es para Amnistía Internacional "una justificación totalmente perversa de una forma degradante de abuso". En su opinión, las mujeres fueron sometidas a "nada inferior a cualquier tortura".

A estas alturas nadie duda de que la revolución egipcia lleva dos marchas: una, la de las reformas políticas y la carrera electoral que el Ejército, que gobierna desde la caída de Hosni Mubarak, se esfuerza por completar lo antes posible; y otra, la de los derechos humanos y las libertades que siguen siendo vulnerados a diario por esos mismos generales. El 9 de marzo los militares mostraros sus cartas. Aquel día, a punto de cumplirse un mes de la caída de Mubarak, que dejó el poder el 11 de febrero, los últimos de Tahrir, los restos del campamento que ganó el pulso al faraón, fueran violentamente desalojados, golpeados y detenidos por la policía militar. No solo ellos, casi cualquiera que pasara por allí en ese momento corrió el riesgo de ser detenido.

Entre las casi 200 personas que acabaron aquel día en los sótanos del Museo de El Cairo, donde el cuerpo policial del Ejército tuvo sus oficinas durante y después de la revuelta, hubo 18 mujeres. Hubo palos para todos, pero a 17 de ellas les esperaba aún otra humillación: la de probar su inocencia con la comprobación de que su himen permanecía intacto.

Dos días después fueron llevadas ante un tribunal militar y para el 13 de marzo ya estaban en libertad con cargos de conducta desordenada, destrucción de la propiedad y tenencia de armas. Salwa no puede contener su impotencia. Poco le importan los cargos cuando piensa en cómo los soldados "miraban y hacían fotos de las mujeres desnudas".

20.5.11

¿CONTRA LA POBREZA O CONTRA LOS POBRES?

AUDIO DE EDUARDO GALEANO, HABLANDO ACERCA DE LA JUSTICIA

Curiosamente, y dado que hay muchas citas de Galeano en este audio, que transcribiría, elijo una que no es de él: "La justicia, como la serpiente, sólo muerde a los descalzos"

27.4.11

NO DEJEN DE VISITAR ESTE SITIO

SURVIVAL INTERNATIONAL -

Un sitio dedicado a la protección de los pueblos aborígenes aislados.
Documentales maravillosos, mensajes inolvidables y un llamado a la protección de la libertad y diversidad de vida de cada ser humano.

11.2.11

URAÑO EMPOBRECIDO

Hijos del uranio - Walter Goobar

Deformados, sin ojos o extremidades, así nacen los “niños del uranio”

Por Nazanín Amirian

Diario Público de Madrid

De repente, el sol se enfrió. Las mujeres embarazadas parían hijos sin cabeza, y las cunas, avergonzadas, se refugiaban en las tumbas. Luego, los caminos se perdieron en la oscuridad: El sol había muerto”.

Es la escalofriante imagen de la desolación recitada por la poetisa Forugh Farrojzad, que describe el dolor de miles de hijos, madres y padres en Irak, Afganistán y las tierras de la antigua Yugoslavia; aquello que va más allá del sufrimiento “natural” causado por la barbarie de una guerra cualquiera.

Deformados, sin ojos o extremidades, así nacen los “niños del uranio”, ocultos tras las cenizas de los misiles, frutos del experimento con una nueva arma de destrucción masiva: el uranio empobrecido.

Este material fue utilizado por primera vez –que se sepa– en la Guerra del Golfo (1991), durante la cual aviones de EEUU lanzaron sobre los civiles iraquíes explosivos con una radioactividad equivalente a siete bombas de Hiroshima. Se descubrió entonces un cuadro de enfermedades desconocido, apodado Síndrome del Golfo, en los veteranos angloestadounidenses y sus hijos, que venían al mundo con severas malformaciones. Los mismos síntomas detectados más tarde en Yugoslavia y Afganistán tras bombardeos de la OTAN.

El uranio empobrecido se utiliza para revestir los tanques y los proyectiles, por su densidad y capacidad de perforar hasta rocas. Se polvoriza al impactar contra el objetivo, contamina aire, agua y tierra y permanece incrustado en los genes de todo ser vivo durante generaciones. Así, nadie olvidará la lección. Se trata de un desecho radiactivo derivado de la producción del combustible de los reactores atómicos, cedido gratis por las empresas nucleares a la industria militar para así ahorrarse los costes del almacenamiento. Los cementerios nucleares serán los países invadidos.

Lejos de ser un daño colateral, los pueblos son el principal objetivo del uso de esta arma. Al convertirlos en incapacitados, se garantiza un dominio prolongado sobre ellos y sus tierras. De este modo, usan una arma nuclear disfrazada de convencional ante una Justicia internacional que centra su mirada en minúsculos dictadores, desviando la atención pública del terrorismo de Estado de los señores de las grandes guerras genocidas.


4.2.11

Tráfico de órganos en Kosovo

Un informe de la OTAN calificó a Thaci de "pez gordo" del crimen

El Consejo de Europa reclama que se investigue el tráfico de órganos en Kosovo

RICARDO MARTÍNEZ DE RITUERTO - Bruselas - 26/01/2011
La Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa reclamó ayer, por 169 votos contra 8 y 14 abstenciones, una "investigación rigurosa e independiente" sobre las atrocidades perpetradas contra los prisioneros del Ejército de Liberación de Kosovo (UCK) una vez concluida la guerra de 1998-1999. Era jefe entonces del grupo el hoy primer ministro kosovar, Hashim Thaci, a quien un informe confidencial de la OTAN consideraba en 2004 "uno de los mayores peces gordos" de la delincuencia organizada en el territorio.

La votación del Consejo de Europa siguió al debate sobre el devastador informe presentado en diciembre por Dick Marty, el senador suizo que antes arrojara luz sobre los vuelos secretos de la CIA. Lo que más sacudió a la conciencia internacional de ese informe fue la revelación de que el UCK seleccionaba prisioneros a los que asesinaba para comerciar con sus órganos.

Para que la investigación sea rigurosa, explicó ayer Marty en conferencia de prensa, hará falta que se cambien las reglas de funcionamiento de la justicia. "La justicia no protege a los testigos", señaló. "A los abogados se les proporcionan todos los datos de esos testigos. Si yo fuese abogado de algún testigo le diría que [en las actuales circunstancias] no declarara. Hay muchos testigos que han sido asesinados".

El ponente desmintió que su informe estuviera dirigido contra Kosovo o que implicara personalmente a Thaci en las atrocidades de sus hombres, si bien estima que no puede ser que un hombre de esas características fuera ajeno a lo que ocurría.

El informe confidencial de la OTAN de 2004, que publicó el diario británico The Guardian y que consideraba a Thaci "uno de los mayores peces gordos" de la actividad mafiosa en el territorio, no es sino el último en salir a la luz sobre el detallado conocimiento del curriculum vitae de Thaci que tenían los servicios de información occidentales. Como dijo Marty, "el nombre del actual primer ministro figura relacionado con actividades delictivas desde hace 15 años".

El escándalo que aparentaron algunas cancillerías sobre las revelaciones del senador llevó a Marty a hacer amargas reflexiones sobre la calidad moral de los políticos y a establecer un paralelismo con lo ocurrido en Túnez: "Todo el mundo sabía que los familiares de Ben Ali eran unos gánsteres, que saqueaban el país y de repente todo el mundo habla de ello, ahora que ha huido".

El que no ha huido es Thaci, recién confirmada la victoria de su Partido Demócrata de Kosovo en las elecciones de diciembre, con un 32,4% de los sufragios que le otorgan una holgada mayoría parlamentaria, aunque insuficiente para gobernar en solitario. Thaci calificó en diciembre de "calumniosas" las alegaciones del informe y el propio primer ministro de Albania, Sali Berisha, abundó en la idea al decir que era un alegato racista contra los kosovares y los albaneses. Marty niega tales acusaciones, que atribuye "al viejo truco de los políticos de buscar un enemigo en el exterior para ocultar problemas internos".

La resolución pide al Gobierno de Albania y a la administración de Kosovo que coopere sin reservas con Eulex, la misión de la UE en el territorio, o con cualquier otro organismo al que se pida investigar la verdad de lo ocurrido. Thaci ya ha dicho que está dispuesto a colaborar.

Fuente: Publicado por el diario El País - 04/02/11

1.2.11

CONGO: Las violaciones como arma de guerra.



Cuando asistí a una conferencia de Fiscal Moreno Ocampo, del Tribunal de La Haya, en el 2009, él justamente comentó cómo estaban trabajando para que esto finalmente sea una realidad.

Juzgar las violaciones masivas como un delito de competencia del Tribunal de La Haya.

Callixte Mbarushimana, Secretario Ejecutivo del grupo rebelde Fuerzas Democráticas para la Liberación de Ruanda, se enfrenta a la acusación de la Fiscalía de la Corte Penal Internacional.

Según Human Rights Watch está organización es responsable de más de 700 asesinatos, cerca de 300 casos de violaciones y la destrucción de más de 7000 casas en la República Democrática del Congo.

Después de que fuera arrestado el pasado mes de octubre por las autoridades francesas, Callixte Mbarushimana, Secretario Ejecutivo del grupo rebelde Fuerzas Democráticas para la Liberación de Ruanda, compareció el viernes ante los jueces de la Corte Penal Internacional, acusado de cometer crímenes de guerra y crímenes contra la humanidad, incluidos el asesinato de civiles, violaciones masivas y destrucción de propiedad en la región de los Kivus, en la República Democrática del Congo. Pese a ser un procedimiento formal en el que la Cámara debía informar al acusado de los cargos que se le imputan y de sus derechos bajo el Estatuto de Roma, Mbarushimana se ha dirigido a los jueces para negar toda implicación en los hechos que se le acusan y pedir su libertad provisional.

Condeno con vigor los ataques contra la población civil que es inocente, y le pido a los jueces ser liberado” ha dicho Mbarushimana, quien con sus acciones afirma proteger a su grupo, los Hutus que huyeron de Ruanda tras el genocidio Tutsi en 1994 y que desde hace más de 15 años viven como refugiados en las regiones limítrofes del Kivu Norte y Kivu Sur, al este del Congo. De acuerdo con la Fiscalía, el FDLR, ” la última encarnación de aquellos que cometieron el genocidio en Ruanda”, ideó en 2009 un plan de ataques contra la población civil con el fin de causar una “catástrofe humanitaria” y así lograr concesiones políticas de parte del gobierno ruandés, liderato por el Tutsi Paul Kagame. “La extorsión a la comunidad internacional ha tenido como resultado la muerte de civiles, violaciones, desplazamientos forzados y pueblos enteros arrasados,” ha dicho en nota de prensa el Fiscal Jefe de la CPI, Luis Moreno-Ocampo.

La Fiscalía considera que Callixte Mbarushimana, Ignace Murwanashyaka (Presidente del FDLR desde 2001 y actualmente bajo arresto en Alemania por su participación en violaciones de derechos humanos en Congo) y Sylvestre MUDACUMURA (comandante del FDLR desde 2002) orquestaron de manera conjunta este plan de extorsión. Según la acusación, los líderes del FDLR buscaban un hueco en la mesa de negociación con el gobierno de Kagame y así lo expresó Mbarushimana a los medios de comunicación en 2008: “El gobierno de Ruanda debe sentarse con nosotros y negociar, entonces pararemos todo esto“. De acuerdo con la Fiscalía, Mbarushimana ha desempeñado un papel esencial en la adopción del “plan criminal” siendo el “único alto mando del FDLR capaz de presentar ante la comunidad internacional sus demandas y siendo por tanto responsable bajo el Artículo 25(3) del Estatuto de Roma de los crímenes cometidos por los soldados del FDLR en la región de los Kivus”.

Rebeldes hutus ruandeses retienen a un grupo de mujeres congoleñas cuando intentan cruzar una montaña cercana a la localidad Kimua, en el este del Congo.Los líderes locales dijeron a la fotógrafa que habían avisado a los oficiales de la ONU y a los comandantes del Ejército de los peligros a los que se enfrentaba la comunidad unos días antes de que los rebeldes violaran a decenas de personas, entre ellas un niño de un mes y una anciana de 110 años. (Rebeca Blackwell / AP)

La organización no gubernamental Human Rights Watch, atribuye al FDLR más de 700 asesinatos, cerca de 300 casos de violaciones y la destrucción de más de 7000 casas entre enero y septiembre de 2009. En tan sólo ese año, más de un millones de personas han sido desplazadas en Congo a consecuencia de la violencia, la mayoría de ellas en el Norte del Kivu.

La estrategia del ataque de civiles para lograr fines políticos no parece ser única del FDLR. Otros líderes rebeldes, como el ugandés Joseph Kony, del Lord’s Resistance Army, también en búsqueda y captura por este tribunal, recurre a la comisión de crímenes contra la población civil para lograr concesiones políticas e impunidad.

La violación como arma de guerra

Según la Fiscalía, los crímenes de violencia sexual ocupan un lugar relevante en el origen de esta “catástrofe”. “La violación es una practica particularmente eficiente para lograr el rechazo de aquel que es violado, para romper comunidades y extender enfermedades. Dicho de otro modo, es efectivo para crear una catástrofe humanitaria duradera“, ha explicado la acusación en el documento presentado a los jueces para hacer efectivo el arresto de Mbarushimana.

La evidencia habla de violaciones masivas perpetradas por el FDLR con “extrema brutalidad”. Los abusos, a menudo cometidos por grupos de siete u ocho solados, incluyen “mutilaciones, la desfiguración de mujeres y violaciones salvajes”. Como ha expresado el Relator Especial para las Naciones Unidas sobre ejecuciones sumarias, Philip Alston, “el FDLR ha violado de una forma tan brutal que las mujeres morían por las heridas producidas”. El grupo rebelde es el responsable de las violaciones masivas que tuvieron lugar el pasado mes de julio en el territorio de Walikale, donde más de 200 mujeres sufrieron abusos sexuales. Los sucesos tuvieron lugar a menos de 30km de la base de la MONUSCO, la operación de mantenimiento de paz de Naciones Unidas en el Congo. La Fiscalía ya ha anunciado que está investigando los hechos y que hará lo posible por incluirlos en los cargos contra Mbarushimana.

La estrategia de Moreno-Ocampo

Una familia trabaja la palma para extraer el aceite en las afueras de la pequeña ciudad congoleña Walika, en septiembre de 2010. Los rebeldes les dijeron a los habitates que no se preocuparan, pero poco después tomaron a la vez el control de cinco aldeas y comenzaron las violaciones masivas. (Schalk van Zuydam)

Con el arresto de Mbarushimana, Moreno-Ocampo descabeza el liderazgo del FDLR en el exilio, desde donde el acusado lanzaba su campaña internacional de apoyo al movimiento y logra un golpe de efecto en la moral de las tropas del grupo rebelde. “Es la oportunidad para desmovilizar al FDLR,” ha dicho Moreno-Ocampo. “Este es un paso para lograr justicia para las víctimas, la paz en la región y esperanza para la población.”

Según la Fiscalía, la campaña orquestada por Mbarushimana era esencial para mantener la fortaleza militar del FDLR. “Mantenía alta la moral de las tropas, y les motivaba a continuar en el FDLR y seguir las órdenes de sus comandantes,” ha dicho la acusación quien asegura que antiguos combatientes explicaron cómo los discursos de Mbarushimana y Murwanashyaka a los medios les motivaba para seguir adelante.

De acuerdo a las pruebas, a fin de controlar las tropas, los líderes del FDLR combinaban su campaña de extorsión internacional con amenazas de muerte a los desertores. Igualmente impedían a sus hombres acceder a cualquier tipo de información sobre programas de desmovilización en Ruanda.

La Fiscalía de la CPI abrió sus investigaciones en la República Democrática del Congo en 2004 después de que el gobierno de Kinsasha refiriera el caso al tribunal. En el marco de las investigaciones, la Corte ha abierto otros tres casos, contra Thomas Lubanga, Germain Katanga y Mathieu Ngudjolo Chui y Bosco Ntaganda, quien aun permanece en búsqueda y captura.

Médico Sin Fronteras denuncia nueva oleada de violaciones masivas

©Julie Rémy. 2009

Sólo en el mes de enero, la ONG ha prestado atención médica a 100 mujeres, niños y hombres en la región de Kivu Sur, en el este del Congo. La mayoría se produjeron el día 19 de enero, cuando las víctimas regresaban de comprar en el mercado. Según le relataron a miembros de MSF algunos de los agredidos, “fueron tomados como rehenes durante todo el día, volados en varias ocasiones y sometidos a un trato degradante. Los agresores separaron a las mujeres y a las niñas de los hombres y robaron las pertenencias y la ropa de sus víctimas”.

A estos ataques hay que sumar los que se produjeron el Día de Año Nuevo y que ya denunció la ONG. Entonces 33 mujeres fueron atacadas en la región de Fizi. MSF ha prestado tratamiento de lesiones y administrado tratamiento preventivo para posibles infecciones de transmisión sexual. También se les ha ofrecido la píldora del día después a todas las mujeres y adolescentes que recibieron atención médica en las 72 horas posteriores al ataque.

“Estamos extremadamente preocupados por las amenazas que se ciernen sobre los civiles, pues son personas normales que no tienen nada que ver con el conflicto y que, como siempre, son quienes más sufren las consecuencias del reciente aumento de la violencia y de la inseguridad en esta parte de la RDC. (…) En un contexto ya de por sí volátil, todo hace pensar que nos enfrentamos a lo que parece ser un nuevo deterioro de la situación” explica Annémarie Loof, coordinadora general de MSF en Kivu Sur en el comunicado de la organización.



4.11.10

Jóvenes palestinos víctimas de violencia de colonos judíos

Es más común que adolescentes palestinos sean blanco de agresiones deliberadas por parte de los colonos extremistas israelíes, informó un organismo internacional de defensa de los derechos humanos.

Israel, 1 de nov., Agencia Infancia Hoy.- Como lo diera a conocer el documento elaborado por Defence for Children International -Sección Palestina- 38 son los casos de ataques de colonos judíos a menores de edad palestinos, de los cuales tres finalizaron en muerte y en la cual además resultaron heridos 42 niños y adolescentes.

Este informe, que compila dos años de trabajo, señala además que fue en 13 de esos casos, en los que los colonos abrieron fuego acabando con la vida de tres adolescentes e hiriendo a otros diez jóvenes; mientras que en los demás casos varios jóvenes, entre los cuales había niños pequeños, fueron apedreados, humillados y golpeados, y además esta ONG denunció que en ocho de estos casos, los soldados fueron cómplices participando en ellas, haciendo caso omiso o hasta incluso persiguiendo a las víctimas.

Gran porcentaje de los ataques tuvieron lugar en los considerados bastiones ultranacionalistas; uno en la ciudad de Hebrón y sus alrededores en el sur de Cisjordania ocupada, y el otro en los alrededores de Naplusa, en el norte del territorio.

Una de las colaboradoras del informe, Verónica Naranjo, señaló a una agencia de noticias que "ni un sólo colono fue inculpado por esos incidentes", sosteniendo que actuaban con total impunidad.

Por otra parte un estudio publicado el 19 de octubre pasado por una ONG israelí, afirma que los colonos que dañan los árboles pertenecientes a los palestinos jamás son llevados ante la justicia israelí y que ninguna de las demandas por devastaciones en los árboles de los palestinos, en su mayor parte olivos, registradas en cinco años por la organización israelí Yesh Din (voluntarios para los derechos humanos), desembocó en una inculpación.

(Infancia Hoy)

21.1.10

¿AYUDA SOCIAL PARA PREVENIR EL DELITO?

Considero que la ayuda social tiene un objetivo positivo que es el de "ayudar" a que el cumplimiento de los derechos humanos, acceso a educación formal, salud, vivienda, etc. se concrete para todos los miembros de una sociedad, más que el de evitar una situación negativa. Es decir, lo veo más desde la perspectiva del cumplimiento de la justicia que desde el de evitar una injusticia.
La prevención del delito tiene que ver con una sociedad (incluido su Estado y gobernantes) que vive, comulga y transmite valores éticos que permiten la cohesión social, el respeto por el otro, la empatía, la solidaridad; en definitiva, el bien común. Claro está que una sociedad que no puede garantizar el acceso a los derechos humanos de sus miembros, genera una injusticia que transgrede sus propios valores éticos y por tanto su papel en la transmisión de los mismos puede ser cuestionado. Es necesario emprender acciones inmediatas para erradicar la injusticia antes de que el vacío ético junto con la devastación que crea la injusticia, nuble la razón y el sentido de la vida de las personas que la sufren y se genere así el terreno fértil para que la degradación espiritual y humana procreen sus frutos.

Es casi lógico que todo ser humano que ve bloqueado su acceso a derechos por mucho tiempo, termine violentándose ya que es violenta toda situación de injusticia. Pero de ahí a vivir en la degradación y perpetuarla en el ciclo humano, se requiere del transcurso de un largo tiempo social y cronológico en el que la acción favorable a la injusticia (o la inacción reparadora) del Estado y la sociedad vayan alimentando a ese monstruo interno que los condena a la autodestrucción, no ya sólo a sus víctimas originarias sino a la sociedad toda.


Si la "promoción o ayuda social" no tiene como objetivo la dignidad de la persona, sino la prevención del delito, terminará profundizando más la injusticias y alimentando al "monstruo", que cada vez más fuerte, cumplirá indefectiblemente su misión. Porque para eso fue creado y no tiene elección; mientras que la sociedad y todo ser humano tiene la libertad de elegir y volver a elegir, de cometer errores y repararlos.

Claudia Santalla



Sito unos párrafos de un artículo que leí recientemente

"PADRONES Y LISTAS"

....El sociólogo francés Loïc Wacquant escribió hace unos años un libro que se llama “Las cárceles de la miseria”. Allí describe cómo, a partir de las políticas impuestas en los Estados Unidos y luego “derramadas” hacia Europa y América Latina, el Estado Social, o Estado de Bienestar, fue perdiendo peso frente al Estado penal-policial, y cómo ese proceso se ha ido desarrollando a través de las agencias estatales creadas para atender la problemática sanitaria, educativa, poblacional y cultural de los ciudadanos, y que luego son utilizadas como instrumentos de control social. En ese contexto, las listas de quienes reciben algún tipo de ayuda social, porque son considerados en “situación de vulnerabilidad”, son luego cruzadas con las listas de las agencias judiciales y policiales, porque, como dice el ministro de Desarrollo Humano mendocino, la lógica que predomina en estos programas es que su función es disminuir el delito.

....“Prevenir el delito” mediante la creación de programas sociales. (es una lógica punitiva). La educación pública universal, de calidad y gratuita es un derecho de todos los niños y niñas, así como la salud y la vivienda dignas. El acceso a la universidad, lo mismo. La posibilidad de conseguir un primer empleo, igual. No son “ayudas”, sino obligaciones que el Estado tiene con cada uno de sus ciudadanos, y de manera muy especial, con sus niños y niñas. Y no deben ser implementadas para “prevenir el delito”, sino como cumplimiento de esa obligación. No educamos a nuestros hijos, o los mandamos a hacer deportes, o los ayudamos a encontrar trabajo “para que no cometan delitos”, sino porque entendemos que tienen derecho a estudiar, divertirse y trabajar cuando tengan edad para hacerlo.

Las listas y padrones son una forma de recortar derechos y de controlar personas. Implican una visión estigmatizante en sí misma. Se asocia pobreza con violencia familiar y con delito, y se comienza a marcar a los niños desde que nacen, porque son hijos de determinada familia o viven en un barrio “vulnerable”. ....

En lugar de enlistarlos, y ponerle nombre y apellido a la exclusión, lo que debería hacerse es remover las condiciones estructurales que ponen a esos barrios, a esas familias y a esos niños en “condición de vulnerabilidad”.

Extraído de: Padrones y listas - Por Claudia Cesaroni - Ag. de Noticias Pelota de Trapo 21/01/10

6.12.09

MATAR A HIPATIA OTRA VEZ

Matar a Hipatia en el siglo XXI

Hipatia ya no es una mujer, nunca fue sólo una mujer, sino la representación de que no había razones para la desigualdad. Y por ello la asesinaron.

Hipatia rompió con los moldes de finales del siglo IV y principios del V, y dedicó su vida al conocimiento y a la filosofía. Fue admirada por muchos de sus contemporáneos, pero también despertó las críticas y el rechazo de una parte de la sociedad que veía con temor que una mujer consiguiera ese estatus y, sobre todo, que lo desarrollara en un ámbito público hasta alcanzar una posición influyente.

Hipatia fue asesinada cuando contaba 60 años, lo cual indica que su muerte no fue producto de un enfrentamiento puntual nacido de la crítica a su conducta, sino la consecuencia de un proceso que culminó cuando se entendió que su vida tenía que ser limpiada con su muerte. Con ella se buscó acabar con lo que se entendía que era un problema, y mandar un mensaje a la sociedad para evitar que pudiera servir de ejemplo. En una acción claramente aleccionadora, después del crimen fue descuartizada.

Cuando se llega a una conclusión de ese tipo, el tiempo sólo aporta razones para construir el argumento con el que acabar con el problema. Así ocurrió con Hipatia y su relación con Orestes, que fue entendida como un ataque a los adversarios del prefecto romano, pero no respondieron frente a Orestes, lo hicieron contra Hipatia, porque para ellos el verdadero problema no era la política del prefecto, sino que tuviera a una mujer como asesora.

Si se analizan las circunstancias que envolvieron el asesinato de Hipatia, nos encontramos con tres elementos fundamentales: por un lado, la conducta apartada del rol de mujer en esa época; por otro, la percepción de que dicha conducta perjudicaba a quienes acabaron con su vida y suponía un mal ejemplo; y en tercer lugar, la necesidad de justificar la muerte alrededor de una conducta negat iva, que en el caso de Hipatia pasó por acusaciones de brujería y magia negra, como destaca la investigadora María Dzielska.

Hoy, 16 siglos después, Hipatia ya no es una mujer, pero sigue viva en muchas otras que rompen con los moldes establecidos por unas referencias culturales que continúan distribuyendo tiempos, espacios y roles en función del género, y que, de alguna manera, exponen a las mujeres a la aprobación y crítica del contexto social y de los hombres con los que establecen una relación. Y por ello siguen siendo asesinadas; así de terrible, así de simple.

Y a pesar del tiempo transcurrido desde el asesinato de Hipatia, al analizar hoy, los elementos que envuelven los homicidios consecuencia de la violencia de género, vemos que después de más de 1.500 años siguen siendo los mismos: las mujeres cuestionan y se enfrentan al agresor (casi el 50% de los homicidios se producen alrededor de la ruptura), el hombre percibe que esta conducta supone un ataque o un perjuicio para él (se ve cuestionado públicamente como hombre o «le quitan la casa, la paga y los niños») y la necesidad de justificar la muerte en la propia actitud de las mujeres, que son consideradas como «malas esposas, malas madres o malas mujeres» (nunca se mata a la amadísima esposa).

La violencia contra las mujeres no es nueva, pero esta circunstancia no resta responsabilidad a su abordaje en el momento actual. Todo lo contrario, la eleva porque es en esa dimensión histórica donde alcanza todo su significado y donde podemos encontrar las claves para su solución. El problema no está en si los autores visten túnica, capa o pantalones, sino en cuáles son los objetivos y la motivación de esas conductas y qué los sustenta para que hayan podido permanecer en el tiempo a pesar de la gravedad de su resultado.

Si nos aproximamos a lo que la sociedad española piensa sobre la violencia de género, quizá podamos entender mejor la situación. Según un estudio sociológico realizado por el Ministerio de Igualdad (junio de 2009), un 8,4% de la población piensa que la violencia contra las mujeres es inevitable o aceptable en algunas circunstancias, un 5% que hay agresiones justificadas, un 36,5% que la culpa es de las mujeres por prolongar la convivencia con el agresor, más de un 60% que la violencia se debe al alcohol, a problemas psicológicos o que se da en niveles culturales bajos, y un 10% considera que el hombre agresivo resulta más atractivo. De alguna manera, los estudios reflejan que aún existen elementos suficientes para hacer del recurso a la violencia una posibilidad, que después será integrada sobre las referencias culturales que la presentan como algo inevitable, justificable, aceptable o producto de interferencias externas, cuando no de la propia mujer.

El día 25 de noviembre es un día para llamar la atención sobre esta realidad: la de la violencia visible y la de sus causas ocultas; un día para hacer del debate conciencia, y de la conciencia acción, pues sólo el conocimiento y la crítica que despierte podrán cambiar las causas que acabaron con la vida de Hipatia en el año 415, las mismas que hoy, en pleno siglo XXI, lo hacen con la de tantas mujeres.

Si tras la muerte de la filósofa de Alejandría se hubiera conmemorado un día anual para buscar la participación decidida de la sociedad en el cambio del marco de las relaciones sociales entre hombres y mujeres, habríamos celebrado 1.593 días, que habrían supuesto casi cuatro años y medio de reflexión. Sin duda muy poco en los más de 15 siglos transcurridos para detener la inercia de un tiempo que empuja con la decisión de quienes quieren perpetuar la situación. Por eso hoy tenemos un día para la conmemoración y 364 para la acción. Hay que quitarle tiempo al tiempo cuando ha sido la Historia quien ha secuestrado a la igualdad.

(Gracias G.)

Miguel Lorente Acosta es delegado del Gobierno para la Violencia de Género.

El Mundo, 25 de noviembre de 2009


Fuente: Fundación José Saramago

29.9.09

13 millones de pobres en la República Argentina




No dejen de ver el siguiente video del informe de televisión española.
Mi observación es que tratar con más profundidad la situación de pobreza de personas los inmigrantes, puede parecer que en Argentina hay más pobres inmigrantes que autóctonos.
De esta forma la gestión de gobierno del matrimonio Kirchner podría incluso parecer positiva dado que una mujer inmigrante reporteada en un comedor popular dice que aquí, en Argentina tienen comedor gracias al gobierno, porque en Bolivia no tienen nada.
El informe sin embargo se de reiterar en más de una oportunidad que el patrimonio del matrimonio Kirchner ha aumentado en un 547%.

Los invito a VER y comentar el video.

24.9.09

La Era de la Estupidez

Alguien dijo una vez que si la especie humana desaparece del planeta, florecerán miles de otras formas de vida, mientras que cada año de nuestra existencia, desaparecen cientos de ellas.

Tal vez estamos cumpliendo con una "restauración natural" y por eso marchamos hacia la propia destrucción con la estupidez de la soberbia, con la ilusión psicótica de ser invencibles.

Darwin nos ha prestado "autoridad científica" para manipular sus conceptos y justificar que sólo el más fuerte es el vencedor, algo así como "el fin justifica los medios" llevado a la cadena biológica. Así fuimos desarrollando nuestra loable tarea de exterminio unos contra otros y todos contra los más vulnerables.

Será por esta razón que estamos devorando y violando a nuestras propias crías y aniquilando a las poblaciones y etnias menos favorecidas por "la teoría del bienestar".

Ellos, en especial niñas y niños son el blanco más exitoso de todas las acciones destructivas que emprendemos o generamos a gran escala, a saber, guerras, hambre, contaminación y vaciamiento de los sistemas de valores, responsabilidades y derechos.

¿Mi confort y comodidad vale el aniquilamiento de las generaciones venideras?.....

Si te parece absurdo, te recuerdo que en 1996, un ministro de Tailandia dijo que era necesario sacrificar una generación de mujeres (niñas) vendiéndolas como esclavas (sexuales en su mayoría) para lograr el bienestar del país.

¿Vos y yo, de qué lado del absurdo estamos?

Los invito a ver el trailer de la película - "La Era de la Estupidez". Ya está en el cine, aquí en Argentina